تبلیغات
معبــر سایبری تهــاجم خامــوش - مطالب ابر جنگ نرم

معبــر سایبری تهــاجم خامــوش
 
*تا شرک وکفر هست مبارزه هست و تا مبارزه هست ما هستیم*
دیان جدید یا جنبش های دینی نوپدید، از عصر روشنگری به تدریج از گوشه و كنار قلمرو تمدن غرب یا مناطق تحت سیطره مهاجمان و مهاجران غربی سر برآوردند. این روند ادامه داشت تا اینكه بعد از جنگ جهانی دوم و از نیمه قرن بیستم، دانشمندان و محققان رشته های روان شناسی، علوم اجتماعی و فلسفه متوجه شدند كه بحران های انسان معاصر بدون بازگشت به دین یا چیزی شبیه آن با آموزه هایی از ماورای عالم ماده، امكان پذیر نیست و لذا از همان زمان بود كه عرصه برای ظهور ادیان جدید برای حفظ وضع موجود و تحكیم و تداوم نظام سلطه جهانی آغاز شد.

 
 اشاره:
در روزگار ما اندیشه های باطل مادی و سرمایه داری، با روی آوردن به معنویت و دین، فضایی از دین داری و معنویت ورزی را ایجاد كرده اند تا در پوشش آن، هوس های ناپاك خود را توجیه نموده و آرزوهای ناروای خویش را برآورند، كه به این ترتیب، عرصه گسترده ای از نبرد میان حق و باطل را گشوده اند؛ نبردی كه صحنه رویارویی ارزش ها و اعتقادات بوده و پیروزی در آن، حفظ كردن یا تغییر دادن باورها و ارزش هاست.
جنبش های نوپدید معنوی را می توان از زوایا و منظره های مختلفی بررسی كرد: از منظر كلامی فلسفی، عرفانی، جامعه شناختی، روان شناختی و دست آخر از منظر علوم استراتژیك. با استفاده از دیدگاه اخیر، سرمایه گذاری های عظیم و برنامه ریزی های بلند مدتی برای تولید و توسعه جنبش های معنوی نوظهور توجیه می شود. همچنین سرمایه های عظیمی كه گاه از طریق قاچاق مواد مخدر، اسلحه سازی و گاهی در فعالیت های علمی و تولید نظریات توجیه گر نظام اقتصادی و سیاسی فاسد غرب به كار می رود، امروز در هاله ای از تقدس، به معنویت و ادیان جدید روی آورده و از این جاست كه تاملات جامعه شناختی، روان شناختی و فلسفی نیز به میان می آید و نتایج مطالعات راهبردی را در باب جنبش های معنوی نوپدید تایید می كند.

بنابراین، شایسته است كه بپرسیم آنچه به نام ادیان جدید یا جنبش های معنوی نوپدید در كشور ما گسترش می یابد چیست و چه پیامدهایی دارد؟
فرضیه تحقیق حاضر این است كه جنبش های معنوی نوپدید ابزارها یا راه كارهایی برای نبرد نرم اند، كه با تغییر فرهنگ دینی مردم، فرهنگ سیاسی را نیز دگرگون می كنند.





ادامه مطلب

طبقه بندی: جنگ نرم،  فرهنگی، 
برچسب ها: جنگ نرم، پوشش، معنویت،  
نوشته شده در تاریخ شنبه 24 خرداد 1393 توسط افسر جنـــگ نرم



امروزه باتوجه به وسعت دنیای ارتباطات و فناوری های اطلاعات و گسترش رسانه های اینترنتی و مجازی تهاجم کشورهای استکباری از حالت جنگ نظامی و سخت افزاری به جنگ نرم آن هم در ابعاد فرهنگی و اعتقادی تغییرماهیت داده است. جنگ نرم که به تعبیری آن را جنگ فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اعتقادی می نامند یکی از چالش های پیش روی کشورهای در حال توسعه در سال های اخیر به شمار می رود که در این جبهه، هوشیاری و بیداری توام با درایت نخبگان و اصحاب فکر و اندیشه جامعه حرف اول را می زند. با این حال باید اذعان داشت که در یک دهه اخیر سیل این تهاجمات گسترده غرب متوجه کشورمان بود به گونه ای که جمهوری اسلامی ایران آماج حملات تهاجمی از نوع فرهنگی قرار گرفته و البته هوشیاری و آگاهی به موقع مردم اغلب تاکتیک ها و ترفندهای دشمنان و نقشه های شوم آنان را نقش بر آب کرده است اما با توجه به حساسیت هایی که در ایام پس از انتخابات سال ۸۸ و التهاباتی که توسط سران اغتشاش و آشوب به وجود آمد به خوبی نشان داد که دشمنان ایران اسلامی در جبهه جنگ نرم با تمام توان ایستاده اند و هر روز به توطئه ای پناه می برند.



ادامه مطلب

طبقه بندی: جنگ نرم، 
برچسب ها: تاکتیک، جنگ نرم،  
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 21 خرداد 1393 توسط افسر جنـــگ نرم
بیداری اسلامی همچون آتشی است که هر روز گسترده‌تر می‌شود و بادهایی که برای خاموش کردن آن از سوی دیکتاتور‌های منطقه و قدرت‌های بزرگ وزیدن گرفته، باعث شعله‌ورتر شدن و توسعه حیطه جغرافیایی این خیزش بزرگ خواهد شد و اخباری که هم اکنون از بیش از هشتاد کشور دنیا در رسانه‌ها منتشر می‌شود، گویای این مطلب است که اراده ملت‌ها بر این تعلق گرفته است که مطالبات معوقه و حقوق پایمال شده خود را بگیرند.
آنچه در این نوشته به آن پرداخته می‌شود، بررسی عوامل انحراف در بیداری اسلامی است که به لحاظ ماهیت و محتوا، از اصالت بیشتری در مقایسه با خیزش‌های مبتی بر مطالبات اقتصادی برخوردار است و شاید به نوعی، بتوان آن را سرمنشأ جنبش‌های اخیر در کشور‌های دیگر دانست.
در واقع در پی آن هستیم تا آن دسته از کارهایی را که زیرکانه و هدفمند در پی انحراف این خیزش‌ها از راه اصلی هستند، بازخوانی کنیم؛ اقداماتی که با هدف غلتاندن این انقلابها بر روی محوری است که به لحاظ محتوا و رویکرد، فاصله چشمگیری با مبانی اصیل اسلامی دارد و نهایتاً خطر چندانی را برای استکبار جهانی ندارد و چه بسا نوعی خانه تکانی و تعویض مهره‌های قدیمی و پوسیده با مهره‌های جوان و پر تحرک به شمار می‌رود.




ادامه مطلب

طبقه بندی: مذهبی،  فرهنگی،  اینترنتی،  جنگ نرم، 
برچسب ها: بیداری، اسلامی، جنگ نرم،  
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 21 خرداد 1393 توسط افسر جنـــگ نرم
 

این جنگی فرسایشی و نفس گیر است که آمریکا علیه عقاید و باورها و ارزش های ملی و اسلامی ما به راه انداخته و برای این کار از قویترین ابزار رسانه یعنی ماهواره ها را به کار گرفته اند ماهواره ها در خط مقدم جنگ نرم رسانه ای قرار گرفته اند.


انقلاب اسلامی ایران سرآغاز بروز تحولاتی جدی و مهم نه تنها در داخل ایران بلكه در منطقه و جهان شد و بسیاری از معادلات سیاستمداران جهانی را برهم زد و به ابر قدرتی نو ظهور در منطقه و جهان تبدیل شد باورها و ارزشهای معنوی اسلام باعث این رخداد بزرگ شد.




ادامه مطلب

طبقه بندی: اینترنتی،  جنگ نرم، 
برچسب ها: جنگ رسانه ای، دشمن، جنگ نرم،  
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 21 خرداد 1393 توسط افسر جنـــگ نرم



برای روشن شدن نقش رسانه‌ها در راهبردی كه نظام سلطه در برخورد جریان اصول‌گرایی اسلامی به رهبری نظام جمهوری اسلامی ایران در پیش گرفته است، در اینجا این موضوع را ذیل دو عنوان بررسی می‌كنیم:



 
الف) گسترش فساد و تباهی در میان جوانان :
«خبرگزاری یونایتدپرس» در 12 سپتامبر 2002 م. (21 شهریور 1381 ش.) خبری را با این عنوان برای جهانیان مخابره كرد: نتانیاهو: آمریكا باید با تلویزیون به ایران حمله كند. این خبر، سیاست‌ها و برنامه‌های نظام سلطه را برای گسترش فساد و تباهی در كشور اسلامی ایران با بهره‌گیری از رسانه‌ها به خوبی روشن می‌سازد. متن خبر یاد شده به شرح زیر است:
نخست‌وزیر سابق اسرائیل1 از آمریكا خواست تا تغییر رژیم را در دو كشور عراق و ایران پی بگیرد. این كار را در عراق با حمله نظامی و در ایران با پخش برنامه‌های تلویزیونی ماهواره‌ای با محتوای هرزه انجام دهد. وی گفت: جریان فرهنگ عامیانه غربی به داخل ایران می‌تواند منجر به براندازی جمهوری اسلامی شود.



ادامه مطلب

طبقه بندی: جنگ نرم، 
برچسب ها: جنگ نرم، رسانه ها، غربی،  
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 19 خرداد 1393 توسط افسر جنـــگ نرم



با بررسی تحولات نظام جهانی در 2 دهه اخیر و خصوصا با عنایت به وقایع درس‌آموز پس از یازدهم سپتامبر، می‌توان گفت ایالات متحده‌ی آمریكا نخواهد توانست رؤیای نشستن بر اریكه‌ هژمونی و در دست گرفتن رهبری دیگر بازیگران را از طریق بعد نظامیِ قدرت سخت محقق سازد. به همین خاطر است كه شاهد هستیم طی سال‌های اخیر مقامات آمریكایی در تعاملات خود با دیگر كشورها توجه بیشتری به "دیپلماسی عمومی" نشان می‌دهند

 در طول تاریخِ روابط بین‌الملل تا پایان جنگ سرد، كاربرد قدرت نظامی همیشه شیوه‌ غالب و جاافتاده‌ قدرتمندان جهان بود برای اعمال نفوذ و تحمیل اراده‌شان بر دیگران. طبعا كشورهایی مانند بریتانیا در قرن نوزدهم و ایالات متحده‌ آمریكا پس از جنگ جهانی دوم كه از این حیث بر همتایان خود برتری داشتند، همواره از بیشترین ظرفیت برای تصاحب جایگاه هژمونی برخوردار بودند.

در دوران جنگ سرد به دلیل سیطره نگرش رئالیستی بر فضای ادبیات روابط بین‌الملل، صاحب‌نظران برای مشروع، طبیعی و اجتناب‌ناپذیر جلوه دادن كاربرد قدرت نظامی با هدف تأمین نظم و امنیت، به ارائه‌ توجیهاتی علمی پرداختند. آنان همچنین دستور كار سیاست جهانی را حول محور موضوعات حاد نظامی- امنیتی تنظیم كردند.
اگر همان شرایط تا امروز نیز ادامه می‌یافت، بی‌تردید ایالات متحده اكنون در نبود اتحاد جماهیر شوروی و با اتكا بر توانمندی‌های عظیم نظامی خود، هژمون بدون ‌چون ‌و‌چرای محیط بین‌الملل به شمار می‌رفت ولی مانع بزرگ فراروی این بازیگر ابرقدرت، این است كه متعاقب پایان عصر جنگ سرد و قدم گذاشتن بازیگران به فرآیند جهانی شدن، تغییرات اساسی فراوانی در سطوح گوناگون نظام جهانی پدید آمد ولذا دستور كار، قواعد و شیوه‌های بازی را به‌ كلی متحول ساخت.

فرصت طلایی پس از جنگ سرد
در نتیجه‌ این تغییرات، امروز در دنیایی روزگار می‌گذرانیم كه پرشتاب به سوی یك فضای چندجانبه‌گرا با اولویت یافتن نقش اقتصاد در معادلات بازیگران و نیز گذار از امنیت وجودی به امنیت رفاهی سیر می‌كند. نظامی‌گری دیگر همچون گذشته مجالی برای عرض اندام ندارد. به عبارت دیگر، در جهان جهانی‌شده‌ی كنونی كه شاهد تعمیق روزافزون وابستگی متقابل میان بازیگران كشوری و غیر كشوری در شبكه‌ای پیچیده از اندركنش‌ها با صبغه اقتصادی و تجاری هستیم، محیط جهانی برای هضم ماجراجویی‌های نظامی و اعمال قدرت به شیوه‌ جنگ سرد، بسیار تنگ و ضیغ به نظر می‌رسد. امروزه توزیع منابع قدرت در موضوعات مختلف عمیقاً تغییر كرده و شرایط كنونی به هیچ وجه استفاده‌ صرف از ابزارها و اهرم‌های نظامی را در سطح وسیع برنمی‌تابد.




ادامه مطلب

طبقه بندی: جنگ نرم، 
برچسب ها: آمریکا، جنگ نرم، روی آورده،  
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 19 خرداد 1393 توسط افسر جنـــگ نرم


دشمن در جنگ نرم تلاش دارد با استفاده از ابزارهای فرهنگی و ارتباطاتی پیشرفته و با شایعه و دروغ پراکنی و استفاده از برخی بهانه ها، میان آحادمردم تردید، بدبینی، و اختلاف ایجاد کند. (رهبر معظم انقلاب)

 
 
آموزه های قرآنی به جنگ نرم در حوزه دشمن شناسی و مقابله با دشمن، توجه داشته است. آیات بسیاری به این مسئله از دو زاویه دید مختلف نگریسته است. به این معنا که اگر دشمن برخی از سازوکارهای جنگ روانی را در جنگ نرم به کار می گیرد، جامعه اسلامی نیز در دفاع و مقابله با دشمن می بایست از همه امکانات بهره گیرد و در جنگ نرم، به حکم مقابله به مثل

 

 «فمن اعتدی علیکم فاعتدوا علیه بمثل ما اعتدی علیکم و اتقواالله و اعلموا ان الله مع المتقین» عمل نماید. (بقره، آیه 194)

 
 
البته در این آیه و آیات دیگر بر این مهم توجه و تاکید شده است که مومنان به حکم تقوای الهی، از هرگونه رفتارهای ضد اخلاقی و عقلانی که هنجارها و ارزش های اساسی بشریت را تضعیف می کند و یا از میان برمی دارد باید پرهیز کنند.

 

بنابراین خطوط قرمزها و محدودیت هایی را برای این مقابله به مثل در همه حوزه ها از جمله جنگ نرم معین کرده است که مومنان نمی توانند از آن مرزها گذر کنند و همانند دشمنان خدا و دین، عمل نمایند؛ به عنوان نمونه قتل و غارت بی گناهان و زنان و کودکان در فرهنگ ضدبشری دشمنان اسلام صورت می گیرد ولی مومنان مجاز نیستند این گونه رفتار کنند. در جنگ نرم نیز دشمنان به شیوه های زشت و ناپاکی رو می آورند که حریم های انسانی و نیز قداست و کرامت بشری را می شکند و به تهمت و افتراهای ناموسی و همانند آن رو می آورند، در حالی که مومنان براساس آموزه های اسلامی و محوریت تقوای عقلانی و عقلایی و شرعی نمی تواند در جنگ نرم از آن ها بهره گیرند.




طبقه بندی: جنگ نرم، 
برچسب ها: جنگ نرم، حدود، مرز،  
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 19 خرداد 1393 توسط افسر جنـــگ نرم


 حوزه ملی و جهان اسالم دو حوزة مهم برای برنامه ریزی دفاعی و تهاجمی

در برابر حرکت سازمان یافتة جنگ نرم است و رسانه مهم ترین ابزار برای به اجرا

درآوردن این برنامه محسوب می شود. در هر دو حوزه باید ارزش های مشترک را

 

بازشناخت و برای تحکیم و گسترش آنها اقدام کرد. استفاده از همة ظرفیت ها،
بهره مندی از فناوری روز و به کارگیری جدیدترین تکنیک ها در انتقال پیام از دیگر
راهکارهای ورود به این عرصه است. تقویت رسانه های ملی، تأسیس رسانه های
فراملی و ایجاد رسانه ها یا پیمان های رسانه ای مشترک اسالمی از دیگر الزامات
حضور فعال و خالقانه در این ساحت به شمار می رود.
در خصوص مهم ترین خاکریز جنگ نرم یعنی دانشگاه، الزم است استادان دانشگاه،
ادراک مناسب از وضعیت موجود را به دانشجویان خود منتقل کنند و جذابیت های
ظاهری که دشمن در قالب القائاتش ایجاد می کند را برای دانشجویان کالبدشکافی
کنند. در حوزة رفتار اجتماعی برخی فعالیت های هنری می تواند بالقوه یا بالفعل برای ما
تهدید محسوب شود که راه مقابله با آن تولید فرهنگی میباشد و با توقف در گذشته
و نفی نوآوری نمی توان به جایی رسید. همچنانکه با هرج و مرج فرهنگی، سیاسی،
اقتصادی و عقیدتی نیز پیشرفتی حاصل نمی شود. بنابراین تنها راه صحیح، بازگذاشتن
راه نوآوری، آزادفکری و آزاداندیشی و مدیریت این راه تحول آفرین است. نخبگان
حوزوی و دانشگاهی و مجموعه های فعال دانشجویی باید متصدی مدیریت تحول در
کشور باشند.
در این راستا، می توان در حوزة اقتصادی با ارتقای سطح رفاه عمومی، متعادل کردن
نرخ تورم و مبارزه با فساد اقتصادی، همچنین پیشبرد طرح های توسعه ای در مناطق
محروم و مرزی ظرفیت های واگرایی و زمینه های اعتراض اجتماعی مانند فقر، ناامنی،
تورم، بیکاری و... را از بین برد. در حوزة فرهنگ، رسیدگی به زیرساخت های فرهنگی-
آموزشی حس میهندوستی، پایداری و مقابلة فکری با فرهنگ دشمن را تقویت می کند.
همچنین با عضویت نخبگان و پژوهشگران در نهادهای دولتی و سیاسی می توان از
جذب آنان در جبهة مخالفان و دشمن جلوگیری کرد. در خصوص بازی های رایانه ای
ضروری است آثاری تولید شود که از کیفیت گرافیکی بسیار باالیی برخوردار باشد و
بتواند با حجم گستردة آثار غربی رقابت کند و اثرگذاری مناسبی داشته باشد. آگاه سازی
جامعه، ایجاد ردهبندی بازی های رایانهای، فرهنگ سازی و استفادة بهینه و مفید از این
بازیها همچنین تولید و عرضه بازی های مروج فرهنگ و هنر اصیل اسالمی- ایرانی
از جمله راهکارهای مقابله با شبیخون فرهنگی و کاهش صدمات مخرب ناشی از
بازی های رایانه ای است.




ادامه مطلب

طبقه بندی: جنگ نرم، 
برچسب ها: راه ها، مقابله، جنگ نرم،  
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 18 خرداد 1393 توسط افسر جنـــگ نرم



 برای مقابله با جنگ نرم، داشتن راهبرد در همة حوزه ها مهم تر از داشتن قدرت است؛

بنابراین الزم است به دنبال راهکارهایی بود تا قوای توانمندی تقویت شود. رهبر معظم

انقالب اسالمی می فرمایند:

یکی از مهم ترین تکالیف ما در درجه اول مهندسی فرهنگ کشور است،

یعنی مشخص کنیم که فرهنگ ملی، فرهنگ عمومی و حرکت عظیم درون زا

و کیفیت بخش که اسمش فرهنگ است و در درون انسان ها و جامعه به

وجود می آید چگونه باید باشد؟ اشکاالت و نواقصش چیست و چگونه

باید رفع شود؟ کندی ها و معارضاتش چیست؟ مجموعه ای الزم است که

اینها را تصویر کند و بعد مثل دست محافظی هوای این فرهنگ را داشته

باشد )8 دی 1383(.

حوزه ملی و جهان اسالم دو حوزة مهم برای برنامه ریزی دفاعی و تهاجمی

در برابر حرکت سازمان یافتة جنگ نرم است و رسانه مهم ترین ابزار برای به اجرا

درآوردن این برنامه محسوب می شود. در هر دو حوزه باید ارزش های مشترک را
بازشناخت و برای تحکیم و گسترش آنها اقدام کرد. استفاده از همة ظرفیت ها،
بهره مندی از فناوری روز و به کارگیری جدیدترین تکنیک ها در انتقال پیام از دیگر
راهکارهای ورود به این عرصه است. تقویت رسانه های ملی، تأسیس رسانه های
فراملی و ایجاد رسانه ها یا پیمان های رسانه ای مشترک اسالمی از دیگر الزامات
حضور فعال و خالقانه در این ساحت به شمار می رود.
در خصوص مهم ترین خاکریز جنگ نرم یعنی دانشگاه، الزم است استادان دانشگاه،
ادراک مناسب از وضعیت موجود را به دانشجویان خود منتقل کنند و جذابیت های
ظاهری که دشمن در قالب القائاتش ایجاد می کند را برای دانشجویان کالبدشکافی
کنند. در حوزة رفتار اجتماعی برخی فعالیت های هنری می تواند بالقوه یا بالفعل برای ما
تهدید محسوب شود که راه مقابله با آن تولید فرهنگی میباشد و با توقف در گذشته
و نفی نوآوری نمی توان به جایی رسید. همچنانکه با هرج و مرج فرهنگی، سیاسی،
اقتصادی و عقیدتی نیز پیشرفتی حاصل نمی شود. بنابراین تنها راه صحیح، بازگذاشتن
راه نوآوری، آزادفکری و آزاداندیشی و مدیریت این راه تحول آفرین است. نخبگان
حوزوی و دانشگاهی و مجموعه های فعال دانشجویی باید متصدی مدیریت تحول در
کشور باشند.
در این راستا، می توان در حوزة اقتصادی با ارتقای سطح رفاه عمومی، متعادل کردن
نرخ تورم و مبارزه با فساد اقتصادی، همچنین پیشبرد طرح های توسعه ای در مناطق
محروم و مرزی ظرفیت های واگرایی و زمینه های اعتراض اجتماعی مانند فقر، ناامنی،
تورم، بیکاری و... را از بین برد. در حوزة فرهنگ، رسیدگی به زیرساخت های فرهنگی-
آموزشی حس میهندوستی، پایداری و مقابلة فکری با فرهنگ دشمن را تقویت می کند.
همچنین با عضویت نخبگان و پژوهشگران در نهادهای دولتی و سیاسی می توان از
جذب آنان در جبهة مخالفان و دشمن جلوگیری کرد. در خصوص بازی های رایانه ای
ضروری است آثاری تولید شود که از کیفیت گرافیکی بسیار باالیی برخوردار باشد و
بتواند با حجم گستردة آثار غربی رقابت کند و اثرگذاری مناسبی داشته باشد. آگاه سازی
جامعه، ایجاد ردهبندی بازی های رایانهای، فرهنگ سازی و استفادة بهینه و مفید از این
بازیها همچنین تولید و عرضه بازی های مروج فرهنگ و هنر اصیل اسالمی- ایرانی
از جمله راهکارهای مقابله با شبیخون فرهنگی و کاهش صدمات مخرب ناشی از
بازی های رایانه ای است.




ادامه مطلب

طبقه بندی: جنگ نرم، 
برچسب ها: راه ها، مقابله، جنگ نرم،  
نوشته شده در تاریخ جمعه 16 خرداد 1393 توسط افسر جنـــگ نرم
تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است | طراحی : مقتدر مظلوم
  • قالب مذهبی
  • مقتدر مظلوم